Carta del papa Francisco a los poetas

 Carta del papa Francisco a los poetas

Queridos poetas, que están hambrientos de sentido, y por eso reflexionan

también sobre cómo la fe interpela la vida. 

Este “sentido” no se puede reducir a un concepto, no. 

Es un significado total que adquiere la poesía, símbolo, sentimientos.

El verdadero significado no es el del diccionario: ese es el significado de la palabra,

y la palabra es instrumento de todo lo que hay en nuestro interior. 

He amado a muchos poetas y escritores en mi vida, entre los que recuerdo especialmente a Dante, Dostoievski y otros.

También tengo que agradecer a mis alumnos del Colegio de la Inmaculada Concepción de Santa Fe, con quienes compartía mis lecturas cuando era joven y enseñaba literatura. 

Las palabras de los escritores me ayudaron a comprenderme a mí mismo, al mundo, a mi gente; pero también para profundizar en el corazón humano, en mi vida personal de fe, e incluso en mi tarea pastoral, incluso ahora en este ministerio, por eso, la palabra literaria es como una espina en el corazón que mueve a la contemplación y pone en camino. 

La poesía es abierta y te lanza a otro lugar.
A la luz de esta experiencia personal, hoy quisiera compartir con ustedes algunas consideraciones sobre la importancia de su servicio.
Quisiera expresar el primero así: sois ojos que miran y sueñan. No sólo miran, sino que también sueñan. Una persona que ha perdido la capacidad de soñar carece de poesía y la vida sin poesía no funciona. Los seres humanos anhelamos un mundo nuevo que probablemente no veremos plenamente con nuestros ojos, pero lo deseamos, lo buscamos, lo soñamos.
Decía un escritor latinoamericano que tenemos dos ojos: uno de carne y otro de cristal.
Con el de carne miramos lo que vemos, con el de cristal miramos lo que soñamos. ¡Pobres de nosotros si dejamos de soñar, pobres de nosotros!
El artista es el hombre que mira con los ojos y al mismo tiempo sueña, ve más profundamente, profetiza, anuncia una forma diferente de ver y comprender las cosas que tenemos ante nuestros ojos.
De hecho, la poesía no habla de la realidad a partir de principios abstractos, sino escuchando la realidad misma: el trabajo, el amor, la muerte y todas las pequeñas grandes cosas que llenan la vida.
El suyo es, para citar a Paul Claudel, un “ojo que escucha”.
El arte es un antídoto contra la mentalidad de cálculo y uniformidad; es un desafío a nuestra imaginación, a nuestra forma de ver y entender las cosas. Y en este sentido el Evangelio mismo es un desafío artístico.
Posee esa carga "revolucionaria", que tú conoces bien, y expresas gracias a tu genio con una palabra que protesta, llama, grita. 

La Iglesia también necesita de su genio, porque necesita protestar, llamar y gritar.
Sin embargo, quisiera decir una segunda cosa: son también la voz de las inquietudes humanas.
Muchas veces las preocupaciones están enterradas en lo más profundo del corazón. Sabes bien que la inspiración artística no sólo es reconfortante, sino también inquietante, porque presenta tanto las bellas realidades de la vida como las trágicas.
El arte es el terreno fértil en el que se expresan las "oposiciones polares" de la realidad -como las llamó Romano Guardini-, que requieren siempre un lenguaje creativo y no rígido, capaz de transmitir mensajes y visiones potentes.
Por ejemplo, pensemos en cuando Dostoievski en Los hermanos Karamazov habla de un niño pequeño, hijo de un sirviente, que arroja una piedra y golpea la pata de uno de los perros del amo.
Entonces el dueño pone a todos los perros en contra del niño. Huye e intenta salvarse de la furia de la manada, pero acaba despedazado ante la mirada satisfecha del general y la mirada desesperada de su madre.
Esta escena tiene un tremendo poder artístico y político: habla de la realidad de ayer y de hoy, de las guerras, de los conflictos sociales, de nuestro egoísmo personal.
Por citar sólo un pasaje poético que nos desafía. Y no me refiero sólo a la crítica social de esa canción. Me refiero a las tensiones del alma, a la complejidad de las decisiones, a la naturaleza contradictoria de la existencia.
Hay cosas en la vida que, a veces, ni siquiera podemos comprender o para las que no encontramos las palabras adecuadas: este es tu terreno fértil, tu campo de acción.
Y este es también el lugar donde muchas veces se experimenta a Dios.
Una experiencia que siempre está "desbordante": no puedes tomarla, la sientes y va más allá; siempre está rebosante, la experiencia de Dios, como una tina donde el agua cae continuamente y, al cabo de un rato, se llena y el agua se desborda, se desborda.
Esto es lo que quisiera pedirles también hoy: ir más allá de las fronteras cerradas y definidas, ser creativos, sin domar sus ansiedades y las de la humanidad. Tengo miedo de este proceso de domesticación, porque me quita creatividad, me quita poesía. Con la palabra de la poesía, reúne los deseos inquietos que habitan en el corazón del hombre, para que no se enfríen y no se apaguen.
Esta obra permite al Espíritu actuar, crear armonía en las tensiones y contradicciones de la vida humana, mantener vivo el fuego de las buenas pasiones y contribuir al crecimiento de la belleza en todas sus formas, esa belleza que se expresa precisamente a través de la riqueza de las artes.
Ésta es su labor como poetas: dar vida, dar cuerpo, dar palabra a todo lo que el ser humano experimenta, siente, sueña, sufre, creando armonía y belleza. Es un trabajo que también puede ayudarnos a comprender mejor a Dios como el gran "poeta" de la humanidad. ¿Te criticarán?
Bien, soporta la peor parte de las críticas y al mismo tiempo intenta aprender de ellas.
Pero aun así no dejes de ser original, creativo. No pierdas la maravilla de estar vivo.
Por eso: ojos que sueñan, voces de inquietudes humanas; y por tanto también tienen una gran responsabilidad. ¿Y qué es? Esta es la tercera cosa que me gustaría decirles: estás entre los que dan forma a nuestra imaginación.
Su trabajo tiene consecuencias en la imaginación espiritual de la gente de nuestro tiempo. Y hoy necesitamos la genialidad de un nuevo lenguaje, de historias e imágenes poderosas.
También yo siento, lo confieso, la necesidad de poetas capaces de gritar al mundo el mensaje evangélico, de hacernos ver a Jesús, de hacernos tocarlo, de hacernos sentirlo inmediatamente cerca de nosotros, de entregárnoslo como una realidad viva, y haciéndonos captar la belleza de su promesa. Su trabajo puede ayudarnos a sanar nuestra imaginación de todo aquello que oscurece su rostro o, peor aún, de todo lo que quiere domarla. Domar el rostro de Cristo, colocarlo en un marco y colgarlo en la pared, significa destruir su imagen. Su promesa, en cambio, ayuda a nuestra imaginación: nos ayuda a imaginar nuestra vida, nuestra historia y nuestro futuro de una manera nueva. Y aquí vuelvo a recordar otra obra maestra de Dostoievski, pequeña pero que tiene todas estas cosas dentro: Memorias del subsuelo.
Allí están toda la grandeza de la humanidad y todos los dolores de la humanidad, todas las miserias, juntas. Este es el camino.
Queridos poetas, gracias por su servicio. Continuar soñando, preocupándonos, imaginando palabras y visiones que nos ayuden a comprender el misterio de la vida humana y a orientar nuestras sociedades hacia la belleza y la fraternidad universal.
Ayúdanos a abrir nuestra imaginación para que vaya más allá de los estrechos confines del ego, y se abra a la realidad en su totalidad, en la pluralidad de sus facetas: de esta manera estará disponible también para abrirse al santo misterio de la ¡Dios, sigue adelante, sin cansarte, con creatividad y valentía!
Los bendigo.

Franciscoxxxxxxx

Elegancia al hablar

 Poesía

La poesía es el modo elegante de decir las cosas y se convierte en un medio de vida y termina siendo vital como el aire que se respira o el agua que da la vida y apaga la sed o como la luz del Sol que alumbra la vida y enriquece y abona los sembrados y es la energía que alimenta los motores y da fortaleza a los cuerpos humanos.
Sin el riego, la luz y la energía de la poesía los días se vuelven mustios y la primavera no sería igual.
La poesía es comprometida, próxima, sensible, reflexiva, espiritual, es la energía del corazón, de la vida y del amor.
Con sus argumentos sutiles convencen a las flaquezas y dificultades que ellos no son nada cuando el amor existe.
Pero no todo es poesía en el mundo, también hay odio en el viento y lo que me sorprende a veces es leer como algunas personas lanzan algunas diatribas contra los aficionados, aprendices, noveles, jóvenes o entusiastas que gozan escribiendo sus versos, que les agrada la poesía, la rima y bien o mal forman parte de esa gran muchedumbre de hombres y mujeres que forman parte de los grupos de poesía de las redes sociales, sin embargo hay personas que se sustentan en sus escritos y se sienten que están en las montañas de la Grecia antigua, la Grecia clásica, en el Parnaso y que las musas les están echando aire para ventilarles el "cacumen" y levantan el mentón mirando hacía abajo a los pobres aprendices y en forma despectiva los tratan de "juntaletras" y lanzan una sarta de adjetivos despectivos contra ellos.
Siento mas pena por los agresores que por los animosos y entusiastas que escriben sus cuartetas, sonetos, décimas, estrofas con mucho animo y entusiasmo y pena por los que se consideran no se, no tiene nombre, quizás llenaron un libro de poemas y lo vendieron en la tienda de algún amigo y firmaron el libro, pero se pasaron varios días y no vendieron otro, pero en fin, aunque hace poco leí que otro poeta lanzaba sapos y culebras por la boca según manifestó de cólera, aunque algo confundido en la que mezclaba al escritor de relatos con el poeta, siendo 2 líneas diferentes de la literatura.
Aquí los dejo, porque ya me voy a descansar.
No hay poeta ni malo ni bueno, en realidad la vida misma es una poesía y cada quién la interpreta como quiere o como pueda.
Así es, la vida es una poesía maravillosa donde nos da la posibilidad de vivir cada minuto hermoso y no tan hermoso para escribir los versos de la horas en nuestro libro más íntimo, llamado corazón, en la mente y en el alma para llevarte siempre
La vida es un conjunto de cosas, uno se encarga de transformar dichas cosas en cosas hermosas uno tiene el pincel para colorear nuestras vidas.
Por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres.

Metáfora

 Metáfora

Es la figura retórica por medio del cual se define las cosas con un sentido diferente con la intención de agradar, conmover o persuadir, se dice que es el modo más elegante del lenguaje.
El uso de las metáforas se le conoce como lenguaje metafórico y se usa para describir de otra manera el sentido de la realidad, diferente al lenguaje literal y común. 
Es la figura retorica mayormente utilizada por la poética, aunque también se usa en el lenguaje común y en todos los escritos, en la novela y cuentos pero en menor escala, siendo la poesía la que mas los emplea y algunos poetas exageran su uso tornándola en barroco puro.
En la vida diaria se usa y su exceso lo llaman: floreo y cuando se trata de convencer a alguna persona, por ejemplo los vendedores profesionales son expertos en el "floreo", también le llaman "chamullo", también se usa para enamorar "tu cuerpo tiene forma de guitarra", "eres un ángel caído del cielo" "tu piel color del capulí", en los cuentos y en las canciones para niños se mencionan a los animales que hablan, cantan, prácticamente es lo primero que aprenden.
Y en la vida diaria los adultos utilizan las metáforas en el hablar cotidiano, aquí algunos ejemplos: "eres un burro", "me costó un ojo de la cara", 
De alguna forma sirve para embellecer los escritos y también enriquece el habla.
La metáfora es una fotografía a la inversa, si la ven un un espejo encuentra la imagen correcta, no es un engaño, sino la realidad vista por un pintor surrealista, imagen que solo el pintor sabe lo que quiere expresar, los entendidos después de mirarlo emiten su opinión confundiendo todo y el pueblo queda peor que al comienzo, espero me entiendan porque si no estaría cometiendo un pecado metafórico
Una metáfora es como poner a una jirafa el cuerno del Unicornio y las alas de Pegaso y volar en sentido contrario y a 100 km. por hora, cometiendo una infracción al sentido común y a la velocidad permitida.
Las metáforas que son adornos exagerados, pertenecen al barroco, estas son formas de transgresión de las leyes de la materia hacia diversos estados desconocidos, de la física y de la misma naturaleza.
Metáfora también es escoger un objeto inanimado o un adjetivo y darle vida imperfecta, la vistes o la desviste y creas mil aventuras como lo hacen los creativos de los dibujos animados o las películas de ficción, incluir a los creativos del marketing.
Las metáforas juegan con la verdad y juzgan sin tener las pruebas.
Acción y reacción a la inversa, con transgresión y destrucción de las leyes de la física, de la química, de la moral y hasta de la naturaleza, un poco más y se van contra las leyes del Código Civil y Penal y va hacía caminos desconocidos, sin embargo nunca le alcanza el todo y dejan la sensación de lo incompleto.
La virtualidad produce la metamorfosis de los hechos y de la realidad produciendo en la poesía la virtud de lo barroco, sacando a las personas o animales de su real naturaleza y a los seres irreales los introduce en la realidad, la ilusión contraria permite la expansión visual y la exposición de lo irreal introduciéndolos en la mente de los lectores y veedores.
Muchas veces los confunde con tantas sutilezas.
La libertad de uso de las metáforas es fecunda y liberadora de falsas fantasías (avatar)
Muchas veces es un monstruo con varias cabezas y un camino bifurcado que se aleja de las formas puras de la naturaleza y se convierte en dimensión tridimensional, magia, rompe la línea de lo posible y pasa a lo imposible.

Las metáforas, uso y abuso en la poesía

Los poetas juegan con la mente de lo imposible y de la lógica contraria.
Hay poemas que son vacías en su contenido mas que en su intención, solo son para impresionar, los poetas quieren demostrar su habilidad en fabricarlas, utilizan palabras rebuscadas que parecen fichas verbales que se colocan una a una formando una torre y están llenas de gestos recargados y vacíos de sustancias, son como los caldos sin sazón.
El uso constante de versos sin sentido nos entregan poesías sin sentido y sin alma, la poesía es vida, no es ficción.
Cuando se abusa de las metáforas demasiadas abstractas, ocurre lo mismo, el lector se aleja de la realidad, es como un globo inflado lleno de aire y con contenido oculto o vacío.

Antonio Encinas Carranza

Un mundo feliz

 Un mundo feliz

Hagamos un mundo feliz y saludable y llenémoslo de amor
No solo hay poesía en la inspiración de los poetas que lo invita a declamar o a escribir sus versos, también hay poesía en la naturaleza, en el fluir de los ríos, cuando cae la lluvia en el campo, en los parques, en las avenidas y calles de las ciudades con aromas de la humedad evaporada por los tibios rayos mañaneros de un Sol que se va despertando y desperezándose.
En la campiña y sobre las semillas y la lluvia al caer hacen germinar a los arbustos y mojan los pétalos de las flores las que quedan con gotitas de amor que atraen a las abejas que aprovechan para libar su néctar de vida.
El aroma perfumado de las flores tropicales atrapa el vuelo de los pájaros y a lo lejos se oye el trinar de un gorrión y se ve a un picaflor (Colibrí) libando el néctar de las flores.
La poesía es el vínculo que asocia a la naturaleza con lo bello, es el vehículo que sirve para descubrir el verdadero sentido de la vida.
El termino bello se utiliza para calificar a todo lo que por su apariencia, estilo o forma resulta agradable al oído, la vista o al espíritu y en la naturaleza hay tanta belleza que es difícil enumerarlos, como las idílicas playas, las colosales montañas, las legendarias lagunas, los verdes valles, las ensordecedoras cataratas de caídas infinitas, los pequeños arroyos y los grandes ríos caudalosos.
La belleza de la fauna y la flora, marina y terrestre es indescriptible, si nos agrada ir a los zoológicos llevando a los niños para disfrutar al ver a los animales en jaulas, mil veces mas hermosos es verlos en libertad y en su entorno natural.
La belleza natural es estética natural, la que no tiene medidas preconcebidas, ni estilos, es pura, es la creación misma, por lo tanto, es divina.
No tuvo delineamientos previos ni retoques posteriores, por lo tanto, es natural, es belleza natural, como el Arco iris es imposible de retocar, es parte de la naturaleza en su origen, el nacimiento de un ser vivo, no tiene comparación, es la vida misma la que se manifiesta y es imposible reproducirla en un óleo y que mejore la realidad.
Ver y apreciar la belleza natural es un placer absoluto y los retoques son relativos y cada filosofo tiene una idea propia sobre la belleza natural y cada uno de ellos difieren algo en lo sustantivo, pero no en lo natural.

El ser humano es parte de la naturaleza y es libre y debe ser feliz viviendo en medio de tanta belleza.

No como lo pintó el escritor Aldous Huxley en su novela Un mundo feliz, en el se borra todo lo pasado y metemos al mundo entero en una felicidad forzada, sacar al hombre de su estado catatonico y meterlos en una carcel mental, sin muros, en una dictadura perfecta, en un mundo de hombres robotizados.

Aparte de la belleza de la naturaleza y del planeta en general también tiene que ser un Mundo feliz.